ADVERTENCIAS PARA LOS CONFESSORES de los naturales.	
¶ COMPVESTAS POR EL PADRE Fray Ioan Baptista, de la Orden del Seraphico Padre Sanct Francisco, Lector de Theologia, y Guardian del Conuento de Sanctiago Tlatilulco: de la Prouincia del Sancto Euangelio.	
Primera Parte.	
Con Priuilegio.	
¶ En Mexico, En el Conuento de Sanctiag[o] Tlatilulco, Por M. Ocharte. año 1600.	
*Siguense pues las preguntas que pueden seruir de Catechismo.*	
Pregvntas de la Doctrina Christiana, para la gente simple y plebeya, quādo se confiessa.	
¶ Por ventura crees en nuestro Señor Dios todo poderoso, que crio el cielo y la tierra?	
¶ Si creo.	
¶ Crees que nuestro Señor Dios es Padre, Hijo, Spiritu sancto tres personas vn solo Dios verdadero todas tres?	
¶ Sí creo.	
¶ Sabes y crees que el [Fol. 38] hijo de Dios nuestro Señor Iesu Christo por nuestro remedio encarno en el viētre de la perpetua virgen Maria, no por obra de varon, sino por obra del Spiritu sancto, y despues de nascido viuio en este mundo entre los hombres, y por nuestro remedio murio en la Cruz, y despues de muerto y sepultado resuscito al tercero dia, y despues de quarenta dias de su resurrection, subio al cielo donde esta asentado a la diestra de su Padre Dios?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que ha de venir otra vez al mūdo a resuscitar a todos los hombres, y a juzgarlos, y a dar a todos el premio y galardon de las buenas obras q^ vuieren hecho, o el castigo por sus peccados, de que no hizieron penitencia?	
¶ Si se.	
¶ Crees q^ todos los Sacramentos de la Yglesia limpian y purifican el alma, principalmente el de la Eucharistia, ē el qual esta el cuerpo y anìma y diuìnidad de nuestro señor Iesu Christo?	
¶ Si creo.	
¶ Sabes que por la cōfession y absoluciō acōpañada de dolor y arrepentimiento [Fol. 39] de los peccados, y firme proposito de no boluer a cometerlos, nos perdona Dios nr^as culpas y peccados?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que tienes y te queda obligacion de satisfacer por las culpas que te perdono Dios ē el sacramēto de la penitēcia quādo te confessaste?	
¶ Si se.	
¶ Sabes q^ tienes obligaciō de creer los catorze artìculos de la fee q^ se contienen en el credo, y todo aquello q^ cree y tiene la S. madre Yglesia?	
¶ Si se.	
¶ Sabes q^ tienes obligacion de guardar los dies mādamientos de la Ley de Dios, y los cinco de la sancta madre Yglesia para saluarte?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que tienes obligacion de huyr de los peccados mortales?	
¶ Si se.	
¶ Sabes de memoria las quatro oraciones?	
30 *A vnos les pareceran muchas preguntas las sobre dichas, y a otros pocas. Los primeros podran dexar dellas lo que les paresciere segun la habilidad y capacidad de penitente: y para satìsfacer a los segundos se ponen las preguntas siguientes.	
¶ Hijo mio sabe que qualquier Christiano esta obligado a saber quatros [Fol. 40] cosas quando llega a tener vso de razon. La prìmera saber como se ha de orar. La segunda saber lo q^ se ha de creer. La tercera saber lo q^ se ha de obrar. Y la quarta saber lo q^ se ha de rescebir. Acerca desto te tengo de preguntar y examinar, mira q^ me respondas bien a todo lo que te preguntare.	
¶ Sabes la oracion Padre nuestro, en la qual pedimos a nuestro padre Dios q^ nos de, y conceda todo lo que hemos menester para nuestro cuerpo y anima?	
¶ Si se.	
¶ Sabes la salutaciō de la Reyna Virgen con que se saludaron S. Gabriel Archāgel, y su prima sancta Isabel, que comienҫa Dios te salue Maria: llena de gracia &c.	
¶ Si se.	
¶ Sabes la salutaciō de la Yglesia con que saluda a la Reyna del cielo, que comienҫa Saluate Dios Reyna y madre de misericordia. &c.	
¶ Si se.	
Lo segvndo esta obligado el Christiano a creer.	
¶ Crees entera y perfectamente en vn solo Dios verdadero criador de todas las cosas, y saluador y glorificador, [Fol. 41] todo poderoso, por quien somos y viuìmos: Crees tambien los catorze articulos de la Fee, que se contienen en el Credo que comienҫa. Credo en Dios Padre, y todo aquello q^ cree y tiene nuestra madre sancta Yglesia?	
¶ Si creo.	
¶ Quieres viuir y morir en esta creēcia y fee que professas?	
¶ Si quiero.	
¶ Por ventura crees que Dios todo poderoso es tres personas: la primera es Dios padre, la segunda es Dios Hijo, y la tercera es Dios Spiritu sancto: crees tambien q^ estas tres diuinas personas son vn solo Dios todas tres?	
¶ Si creo.	
¶ Crees que Dios es trino en personas, y vno en esencia?	
¶ Si creo.	
¶ El Padre por ventura es el Hijo, ò Spiritu sancto.	
¶ No en ninguna manera.	
¶ El Hijo por ventura es el Padre, o Spiritu sancto.	
¶ No en ninguna manera.	
¶ El Spiritu sancto, es [Fol. 42] Padre, o Hijo?	
No ē ningūa manera.	
¶ Que es la razon q^ el Padre no es el Hijo, ni es Spū sancto &c.	
¶ Por que el Padre Hijo, y Spū sancto, son tres personas distinctas, y vn solo Dios verdadero todas tres.	
¶ Qual destas tres dìuinas personas de la SS. Trinidad se hizo hombre?	
¶ La segunda persona de la SS. Trin. q^ es el hijo Iesu Christo nuestro Señor.	
¶ Por vētura crees q^ el hijo de Dios que es la segunda persona de la SS. Trinidad N. S. Iesu Christo, en quanto hombe fue concebido en el vientre virgìnal de la perpetua y siempre virgē M. por obra del Spiritu sancto, y no por via comū y ayūtamiēto de varon?	
¶ Si creo.	
¶ Crees que nr^o Señor Iesu Christo nacio del vientre virginal de la virgē sancta Maria, siendo alla vìrgen antes del parto, y en el parto y despues del parto.	
¶ Si creo.	
¶ Por ventura crees que nuestro señor Iesu Xp^o rescibio passion y muerte de Cruz por saluar a nosotros peccadores?	
¶ Si creo.	
¶ Por ventura crees que despues de muerto [Fol. 43] nuestro señor Iesu Christo su benditissima anima descendio a los Infiernos [esto es al Lymbo] y saco las animas de los sanctos padres que estauan esperando su sancto aduenimiento?	
¶ Si creo.	
¶ Por ventura crees que nuestro señor Iesu Christo resuscito al tercero dia de entre los muertos?	
¶ Si creo.	
¶ Por ventura crees que nuestro señor Iesu Christo a los quarenta dias despues de hauer resuscitado, subio a los cielos y se assento a la diestra de Dios padre todo poderoso?	
¶ Si creo.	
¶ Por ventura crees, que nuestro señor Iesu Christo en persona vendra otra vez a la fin del mundo a juzgar los viuos y a los muertos: y a los buenos dara la perpetua gloria ē el cielo, por que guardarō sus mādamiētos: y a los malos les dara pena eterna en el infierno, por que no los guardarō?	
[Fol. 44] ¶ Si creo.	
¶ Por ventura crees la sancta Yglesia [cōuiene a saber] la vnion y ayuntamiēto de todos los fieles de nuestro señor Iesu Christo, los quales se llaman Christianos, y estan por fee y por los sacramentos ayuntados y vnidos en vno?	
¶ Si creo.	
¶ Crees tambien que en la fin del mundo tornaran a viuir y resuscitaran todos los hombres: y que assi mesmo ay vida perdurable y eterna.	
¶ Si creo.	
¶ Crees que con los sacramentos se perdonan los peccados y que todos los sacramentos que administra la Yglesia a los fieles en grā manera limpian y purifican el alma?	
¶ Si creo.	
Lo tercero esta obligado el Christiano a saber que es lo que ha de hazer para saluarse. Por tanto dime si sabes que los mandamientos de la ley de Dios son diez, los tres pertenecen al honor de Dios, y los otros siete al prouecho del proximo?	
¶ Si creo.	
¶ Por ventura sabes que estas obligado a creer en Dios y amarle [Fol. 45] de todo tu coraҫon, sobre todos las cosas?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que tienes obligacion de confiar en Dios poniendo tu esperanҫa en el orando, y llamādole, principalmente quando te succede algun trabajo?	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que tienes obligaciō de no jurar en vano el sancto nombre de Dios, y de sanctificar las fiestas oyendo Missa en ellas.	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes, que tienes obligaciō de honrar a tu padre y madre, de no matar a nadie, de no fornicar, de no hurtar, de no leuantar falso testimonio, de no desear la muger de tu proxímo, de no desear los bienes agenos.	
¶ Si se.	
¶ Sabes que tienes obligacion de confesarte a lo menos vna vez ē el año por Quaresma, y quādo tuuieres graue enfermedad o peligro de muerte, o quādo ouieres de rescebir algun sacramento particularmente el de la Eucharistia en el qual esta nr^o S. Iesu [Fol. 46] Christo?	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que tienes obligaciō de comulgar por Pasqua florida, y tambien quando estuuieres cō graue enfermedad y peligro de la vida?	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que estas obligado a dexar de comer carne quando lo manda la sancta madre Yglesia, y de ayunar quando ella assi lo manda y dispone.	
¶ Si se.	
¶ Sabes que los Viernes, Sabbados, Vigilias, y Quatro tēporas te esta vedado el comer carne?	
¶ Por ventura sabes que tienes obligacion de pagar los diezmos y primicìas: conforme al precepto de la Yglesia, y la pregmatica del Rey nuestro señor, a quien el Summo Pontifice dio auctoridad de disponer y ordenar como se han de pagar los diezmos y la Audiencia real a publicado y promulgado que orden ha de hauer en esto, y de que cosas se ha de pagar?	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que tienes obligaciō de exercitar a su tiempo y en necessidad las siete [Fol. 47] obras de misericordia corporales, y las siete spirituales?	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que has de dar de comer al que ha hambre de beuer al que ha sed, de vestir al desnudo, de visitar y consolar al enfermo, de redemir al captiuo, o librar de agrauio, al q^ lo padesce, de dar posada a los pobres peregrinos de enterrar los muertos, acudiēdo a estas cosas segun tu possible?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que has de enseñar a los simples que no saben: dar cōsejo al que lo ha menester: cōsolar los tristes y desconsolados, sufrir las injurias de tu proximo con paciēcia, perdonar al que erro contra ti, castigar a la gente de tu casa q^ han menester castigo, y rogar a Dios por los viuos y por los difunctos?	
¶ Si se.	
¶ Lo qvarto tiene obligacion el hombre de recebir algunos Sacramentos porque por ellos se alcanҫa la vida eterna.	
¶ Por tanto dime si sabes [Fol. 48] que ay siete Sacramentos instituidos por Christo Redemptor nuestro: los cinco primeros muy necessarios, por que el que dexasse de recebirlos por menos precìo no se podria saluar, que son. El primero Baptismo. El segūdo Cōfirmacion. El tercero Penitencia. El quarto Eucharistia. En el qual esta nuestro Redemptor Iesu Christo. El quinto Extrema vnciō: los otros dos que no son necessarios son Orden, y Matrimonio.	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que por el sancto Baptismo se perdona el peccado original, y qualesquier otros peccados: si es adulto el que se Baptiza, y que no se aya Baptizado, otra vez?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que cō el Sacramento de la confirmacion somos esforҫados a perseuerar en la fee que rescebimos ē el sancto Baptismo?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que Christo nuestro redemptor ordeno [Fol. 49] la confession y penitencia, para que confessando todos nuestros peccados con verdadero dolor y arrepentimiento dellos y firme proposito de no boluer mas a ellos alcancemos perdō dellos?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que antes de la confession es necessario el examē de los peccados y arrepentimiento dellos: y que es muy necessario que en la confessiō no se dexe ningun peccado por verguenҫa ni temor. Y que despues de la confession es necessario complir la penitencia impuesta por el Sacerdote Confessor?	
¶ Si se.	
¶ Por ventura sabes que en el Sacramento del altar recebimos à nuestro Señor IESV CHRISTO verdadero DIOS y hombre debaxo de la Hostia consagrada?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que recibiendo dignamēte este Sacramento [que es con deuido aparejo y limpieza] es mātenimiento del alma, y nos augmenta la gracia?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que nuestro señor Iesu Christo esta toda en toda la Hostia, y en cada parte della por pequeña q^ sea?	
[Fol. 50] ¶ Si se.	
¶ Sabes que con el sacramento de la Extremauncion se perdonan los rastros y reliquias de los peccados de la vida passada y que por este Sacramēto es esforҫada y cōfortada el anima contra las tentaciones y asechanҫas del enemigo, que con todas sus fuerҫas procura dañarnos, ē la hora de la muerte?	
¶ Sì se.	
¶ Sabes que por este sacramento de la Extremauncion da Dios salud al enfermo, si lo conuiene, e importa?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que nuestro señor Iesu Christo ordeno el Sacerdocio, por el qual se da poder a los Sacerdotes de consagrar el cuerpo de nuestro señor Iesu Christo en el sacramento, y poder para absoluernos de todos nuestros peccados?	
¶ Si se.	
¶ Sabes que en el sacramento del Matrimonio se da gracia, y fuerҫa a los casados para viuir en paz entre si y criar sus hijos para el Cielo?	
[Fol. 51] ¶ Si se.	
¶ Sabes que conuiene que quando te casares te confiesses: y si no pudieres confessarte, que te es muy necessario pesarte y arrepentirte de tus peccados para recebir en gracia este Sanctissimo Sacramento del Matrimonio?	
¶ Si se.	
¶ Mvchos ministros de estos Naturales hā desseado tener a mano los impedimētos del Matrimonio assi publicos como secretos: para poderlos dezir a estos Naturales. Y por esto se ponen aqui, sacados de los Doctores de la Yglesia. Podra el Ministro de quādo en quando, en occasiō de amonestaciones y Banas, mandarlos leer publicamente las fiestas, assi para lo q^ toca a los Matrimonios como a las Cōfessiones. Que por ellos veran como se han de confessar los que vuieren delinquido en Incesto. Y para lūbre y consuelo de algunos ministros se ponē tambien aqui los nombres y vocablos de todos *los parentescos*.	
¶ Aquí se siguen los impedimentos del Matrimonio que son publicos.	
¶ Lo primero. Sì sabeys que alguno de estos ha sido otra vez casado, y que es viua su muger, por ventura esta en este pueblo, o sabeys [Fol. 81] que esta en otra parte lexos de aqui. El que lo sabe vengalo a dezir luego.	
¶ Lo segundo. Por vētura sabeys que son parientes en primero, o en segundo grado? Tened entendido, que nadie se puede casar cō su hermano, o hermana: ni tampoco se puede casar nadie con su primo, o con su prima: y nadie se puede casar con su sobrino, o con su sobrina: ni nadie se puede casar con su tio, o cō su tia. Si alguno sabe algo desto vengalo a dezir.	
¶ Lo tercero. Por ventura sabeys que algunos destos son affines? Tened entendido, que nadie se puede casar con su cuñado, o con su cuñada: ni con su cuñado, o cuñada en segundo grado: nadie se puede casar con la māceba de su padre, ni de su madre, ni con el amigo de su madre: nadie se puede casar con su padrastro, o con su madrastra: ni nadie se pude casar con su entenado, o con su entenada, aunque sea secreto. Si alguno sabe algo vengalo a dezir.	
¶ Lo quarto es. Por ventura sabeys que alguno [Fol. 82] destos que se q^ere casar tiene algū impedimento spiritual. Tened entendido que el que tuuo a alguno en el Baptismo, o en la Confirmacìon: no se puede casar con el que tuuo [hombre, o muger] ni se puede casar cō su Padre, ni cō su madre del niño, o niña. [si fue nombrado por padrino, o por madrina del padre ò madre] Finalmēte nadie se puede casar cō su cōpadre, o comadre ni con su ahijado.	
¶ Sigvense otros impedìmentos del matrimonio, que son secretos.	
Oyd lo q^ se os dize de la affinidad que no es publica, la qual impide el matrimonio. Communmente todos sabē y veen la affinidad cōtrayda por matrimonio pero la que se cōtrae por culpa oculta pocos ay que la sepan. Y es necessario dezirla al sacerdote, por q^ impide el matrimonio.	
¶ Mira que eres hombre que si secretamente has tenido accesso a la madre de aquella con que te quieres casar, o a su abuela, a su tia, no te puedes casar con ella. Tābien nota que si tuuieste accesso a su hermana menor o mayor, o a su prima, o sobrina no [Fol. 83] te puedes casar cō ella: aunque esto sea secreto, que no lo sabe otro alguno, eres obligado a dezirlo al sacerdote, que te casa o quiere casar. Lo mismo conuiene que mires tu que eres muger que si tuuo acceso a ti el padre, o el abuelo, o el tio, de aquel con quien quisieres casar aunque sea secreto, no te puedes casar cō el. Lo mismo es si tuuo accesso a ti su hermano mayor o menor, o su primo, o sobrino: aunque esto sea secreto, eres obligado a dezirlo al sacerdote que te ha de casar.	
*Vocablos de parentesco de que indifferentemente vsan hombres y mugeres*.	
¶ Mi padre.	
Mi madre.	
Mi abuelo.	
Mi abuela.	
Mi hija.	
Mi hijo mayor.	
Mi hijo de enmedio.	
Mi vltimo hijo.	
Mi tio.	
Mi tia.	
[Fol. 84] Mi padrastro.	
Mi madrastra.	
Mi suego.	
Mi suegra.	
Mi consuegro, o consuegra.	
Mi nuera.	
Mi yerno.	
*Vocablos de parentesco de que vsan solos los varones*.	
¶ Mi Hermano mayor.	
Mi hermano menor.	
Mi hermana mayor.	
Mi hermana manor.	
Mi primo hermano, o si es mayor, o menor como al hermano, con esta particula huecapa, o centlamanpā, ontlamanpan, etlamanpan.	
Mi sobrino, o sobrina.	
Mi entenado, o entenada.	
Mi cuñado, que esta casado con mi hermana, o yo con la suya.	
Mi cuñada, que esta casada con mi hermano o yo con su hermana.	
Mi concuño.	
¶ Vocablos de parentesco de que vsan solamente las mugeres.	
Mi hijo, o mi hija.	
Mi hermana mayor.	
[Fol. 85] Mi hermano, o hermana menor.	
Mi primo hermano, si es mayor o menor, como al hermano mayor o menor, con esta particula huecapa ocētlamanpan. &c.	
Mi prìma hermana, si es mayor o menor, como arriba con vna de las dichas particulas.	
Mi hermano mayor.	
Mi sobrino, o sobrina.	
Mi cuñado casado, cō mi hermana, o yo con su hermana.	
Mi cuñada hermana de mi marido.