COMPENDIO DEL CONFESIONARIO EN MEXICANO Y CASTELLANO PARA que los que ignoren el primero puedan á lo menos en los casos de necesidad administrar á los indígenas el Sacramento de la Penitencia.
POR UN SACERDOTE DEL OBISPADO DE PUEBLA.
IMPRENTA ANTIGUA EN EL PORTAL DE LAS FLORES.
1840.

[3] PROLOGO.
La mucha necesidad que no pocas veces estrecha á los Sres. obispos á conferir los beneficios curados á eclesiásticos que ignoran el idioma de los respectivos feligreses, no los ecsime de la gravísima obligacion que tienen de saber lo necesario á fin de poderlos instruir en los deberes de cristianos y administrarles los santos sacramentos, y con particularidad el de la Penitencia in artículo mortis á que se hacen mas responsables los párrocos; y para evitar que lo hagan por intérprete (práctica espuesta á muchos inconvenientes,) y que lo administren con alguna mas facilidad y perfeccion, he formado este compendio del confesionario en el idioma Mexicano, en lo que tendré la mayor satisfaccion de cooperar en alguna manera á la salvacion de los indígenas, y se logrará tanto mas su efecto, cuando sea mayor el empeño del confesor en aprenderlo de memoria para su expedicion en lances no esperados.
F. F. P.

[4] NOTA MUY IMPORTANTE.
Para la mas fácil pronunciacion por lo que respecta al idioma mexicano se le ha quitado á muchas voces la letra (h) que antecedia á la vocal (ú) y cuando á ésta se le siga otra vocal, se pronunciará aquella como (g) v. gr. Iguam, que por carecer este idioma de esta consonante (g) no se escribe con ella, y donde se encuentre la dicha letra (h) se le dará la fuerza de aspiracion; pero tan fuerte que si fuera (g) v. gr. Ihcon como si estuviera escrito igcon menos cuando se le siga vocal; pues en este cado, se le dará la pronunciacion de (j) v. gr. Tehuatl, pronúnciese como si estuviera escrito Tejuatl; que es otra de las consonantes de que carece este idioma. A la (T y L) juntas siempre que se le siga vocal déseles la pronunciacion de (C y L) v. gr. Tlatlaz, como si se escribiera claclas, y cuando se le siga vocal se pronunciará (aunque impropiamente) como si solo tuviera (L) v. gr. Teotl, dígase Teol.
[5] La (x) siempre se pronuncia con fuerza, de los que se omite el egemplo, porque su explicacion mas pertenece á la voz viva de uno que sepa el idioma, que á la del que escribe. Se ha puesto una que otra voz en castellano porque el poco uso de la misma, dificulta su inteligencia, y en esta es en la que he puesto mi mayor empeño, y lo mismo sucederá en la (T y Z).

[6] INTERROGATORIO DE LA CONFESION.	[7] INTERROGATORIO DEL CONFESIONARIO.	
P. ¿Queman otimoyolcuiti?	P. ¿Cuándo te confesaste?	
R. Axcan zexiuitl, ome, yei, naui; yequin axca onimoyolcuiti, ayamo uehca onicchi.	R. Ahora un año, dos, ó tres, ó cuatro: ahora poco me confesé: no ha mucho tiempo lo hice.	
P. ¿Oticchi intlen omitznauatili in Teopixcatzintli nozo intlamazeualiz penitencia?	P. ¿Hiciste lo que te mandó el padre, ó la penitencia?	
R. quema, amo.	R. Sí, no.	
P. ¿Tleica amo oticchi in tlamazeualiz penitencia?	P. ¿Por qué no cumpliste la penitencia?	
R. Ipampa oniquilca, ipampa amo niueliti, ipampa amo onicnec.	R. Porque se me oluidó; porque no pude; porque no quise.	
P. ¿Tinamique?	P. ¿Eres casado ó casada?	
P. ¿Tlen tequitl ticpia?	P. ¿Qué oficio ó destino tienes?	
P. ¿Ticmati in teoyotl nozo teotlahtol?	P. ¿Sabes la Doctrina?	
R. Quema, amo	R. Sí, no.	
Monequi inic quali timoyolcuitiz; amo tiztlacatiz; atle temictiani tlahtlacol tictlatiz, uelneli timoyolcocoz: tictelchihuaz [8] nochi in motlahtlacol: ticmomaquiliz Totecuyo Dios zé uelneli tlahtol inic amo oczepa titlahtlacoz; noiuan ticmomaquiliz motlahtol in Yehuatzin ticmochiuiliz nochi in tlen nimitznahuatiz. Zan noyuhqui monequi inic quali timoyolcuitiz ticmatiz iuan ticazicamatiz in tlen uelica motechpoui ticneltocaz inic timomaquixtiz: auh ipampa on xinechmocaquiti quali tlen ni mitzmolhuiliti. Yehuatzin cenuelitini Totecuiyotzin oquimochiuilitzino in ilhuicactli, in tlalticpactli, iuan nochi, melauac ca moyetztica zan cetzin, ticmotocayotilia Teotl Dios. Iuan Yehuatzin moyetztica, in Teoyeitiliztli, Santisima Trinidad, yeintzitzintin teotlacatzitzintin; Dios Tetatzin, Dios Ipiltzin, Dios Espiritu Santo, iuan nochtitzitzintin ca zan cetzin uel neli Teotl Dios, ipampa quimopielitzinoa zan cetzin inyelitzin, zan cetzin inteoyotzin. Melauac amo ticacicamati quenin, iuan ticmoneltoquitia ipampa yehuatzin totecuiyo Dios oquimolhuilitzino, iuan tonantzin Santa Iglesia techmomachtilia.	Es necesario para que te confieses bien que no mientas: que no calles ningun pecado mortal: que uerdaderamente te arrepientas: que detestes todos tus pecados: que [9] le dés á Dios una uerdadera palabra que no has de uoluer á pecar: tambien le has de dar palabra á su Magestad, que has de ir á hacer todo lo que te mande: asímismo es necesario para que te confieses bien, que sepas y entiendas lo que necesariamente debes creer para saluarte; y por eso óyeme bien lo que te uoy á decir. Aquel Señor nuestro Todopoderoso que hizo el cielo y la tierra, y todas las cosas, uerdaderamente es uno solo, á quien llamamos Dios. Y este Dios es la Santísima Trinidad, tres personas, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, y todas son un solo uerdadero Dios, porque tienen un solo ser, una sola diuinidad. En uerdad no entendemos cómo, y lo cremos porque lo dijo el mismo Dios, y nuestra madre la Santa Iglesia nos lo enseña.	
Inicontetl Persona Dios Ipiltzin omoquichnacayotitzino: amo in Persona Dios Tetatzin, nozo in Persona Dios, [10] Espiritu Santo, ca zan izel Dios Ipiltzin omochiuhtzino uelneli oquitzintli: quenami ihquac mochihua Misa ica yei Teopixcatzitzintin zan zé quimochiuilia in Misa iuan in ocome zan tlapalehuia: zan noyuhqui iuan ocachiquali za izel Dios Ipiltzin omoquichnacayotitzino iuan Dios Tetatzin iuan Dios Espiritu Santo zan otlapaleuilique inic Dios Ipiltzin mozetilizquia ica otlalnacayo. Omoquichnacayotictzino itech in ixilantzin Santa Maria ica in itlamauizoltzin in Dios Espiritu Santo, auh ipampa on zemicac ichpotzintli omocauhtzino ihquac ayamo mopilualitzinoaya, ipan ipiluali tzin, auh zatepan ihquac ye omopilualitzino. Totecuyo Jesucristo omo tlaiyouilti iuan omomiquili inic otechmomaquixtilizquia: ipampa tehuan amo ticpia tlen ica ticyolzeuizque in Totecuyo Dios ipampatica totlahtlacol iuan zan izel Yehuatzin quimopielia nin uelitiliztli. Quenami ihquac ze piltontle itla tomin teuiquilia, iuan amo quipia tlen ica qui tlaxtlahuaz, itatzin quitlaxtlahua ipampatica yehuatl: zanoyuqui iuan ocachiquali, tehuan ti cate ipiluantzitziuan Totecuyo Jesucristo: ti te uiquilia amo tomin, [12] ca in tlahtlacol iuan amo ticpia tlen ica tictlaxtlauazque, ihuan Yehuatzin oquimotlaxtlauili topampa. Amo omomiquili inic Teotl ca zan ixquichi, inic oquitzintli omomiquili quenami ihquac ze tepoz xotlatica ca huelneli tletl iuan uelneli tepoz iuan ihquac zehui, miqui in tletl iuan amo miqui in tepoztli: zan noyhqui iuan ocachiquali Totecuyo Jesucristo moyeztica uelneli Teotl, iuan uelneli oquitzintli, auh ihquac omomiquili amo omomiquili inic Teotl ca omomiquili inic oquitzintli. Amo miqui toyolia, ipampa amo tiyolcame, ca zan ixquich miqui totlalnacayo iuan non amo zemicac: quenami tlayol iquah tic toca, miqui itechtlali huan amo zemicac ca ipan nahui metztle hueliz tiquitozque mozcalia yancuic tlayol, zan no yucqui ihuan ocachi quali miqui totlalnacayo ihuan amo cemicac ca iquac aziz tetlatzontequililiz ilhuitl mozcaliz iuan amo occepa momiquiliz. Iyolia in qualtin yahui ilhuicac: nin ilhuicac quitoznequi ce mahuiztic chantzinco, campa ticmotilizque Yehuatzin quename moyeztica, campa ticpiazque nochi tlen quali ticnequizque ihuan aic quemanticpolozque. Iyolia in amo cualtin [14] yahui mihtlan; nin mihtlan quitoznequi ce huei telpiloyan, campa aic queman quimotilizque. Totecuyo Dios, campa cemicac tlatlazque ihuan aic queman miquizque, Totecuyo Jesucristo moyeztica itectzinco in Santísimo Sacramento huelneli Teotl ihuan huelneli oquitzintli, zan quenami moyeztica ompa ilhuicac, quenami ica chicahualiztli in tletl cuahuitl mocuepa tletl, zan noyucqui ihuan occachi quali ica chicahualiztli itlatoltzi Teopixcatzintli ica in itocatzin in Totecuyo Jesucristo pantzi mocueptzinoa inacayotzin ihuan vino mocueptzinoa iyezotzin.	La segunda persona que es el Hijo, se hizo hombre; no la persona del Padre ó la persona del Espíritu Santo, sino que tan solamente Dios Hijo se hizo hombre, y quedó uerdadero Dios y uerdadero hombre; [11] como cuando se dice Misa con tres padres, solo uno dice la Misa, y los otros dos solo ayudan; así tambien y  mucho mejor, solo Dios Hijo se hizo hombre, y Dios Padre y Dios Espíritu Santo solo cooperaron para que Dios Hijo se hubiera unido á nuestra carne. Encarnó en el uientre de Maria Santísima por obra del Espíritu Santo y por eso quedó siempre Virgen antes del parto, en el parto y despues del parto. Nuestro Señor Jesucristo padeció y murió para saluarnos; porque nosotros no tenemos con qué aplacar á Dios por nuestros pecados, y solo su Magestad tiene este poder: asi como cuando un muchacho debe algun dinero y no tiene con qué pagarlo, su padre lo paga por él; asi tambien y mejor, nosotros somos hijos de nuestro Señor Jesucristo, no debemos dinero, sino pecados, y no tenemos con qué pagarlos, y nuestro Padre Jesucristo los pagó por nosotros. No murió [13] en cuanto Dios, sino en cuanto hombre, como cuando un fierro está encendido, es uerdadero fuego y uerdadero fierro, y cuando se apaga, muere el fuego y no muere el fierro; así y mejor, nuestro Señor Jesucristo es uerdadero Dios y uerdadero hombre, y cuando murió, no murió como Dios sino como  hombre. No muere nuestra alma, porque no somos brutos, sino que solo muere nuestro cuerpo, y eso no para siempre; así como el maíz cuando lo sembramos, muere en la tierra y no para siempre, sino que á los cuatro meses podemos decir que resucita: asi tambien y mejor muere nuestro cuerpo, mas no para siempre, sino que cuando llegue el dia del juicio, resucitará para no uoluer á morir. Las almas de los buenos uan al cielo; este cielo quiere decir una hermosa casa de Dios en donde ueremos á su Magestad como es en sí mismo, en donde tendremos todo lo bueno que quisiéremos y [15] nunca lo hemos de perder. Las almas de los malos uan al infierno; este infierno quiere decir una grande cárcel donde jamás uerán á Dios, donde siempre arderán y jamás morirán. Nuestro Señor Jesucristo está en el Santísimo Sacramento uerdadero Dios y uerdadero hombre así como está en el cielo: como por la uirtud del fuego el palo se uuelue carbon, así y mucho mejor por uirtud de las palabras que el sacerdote dice en persona de Cristo, el pan se conuierte en el Cuerpo y el uino se conuierte en la Sangre.	
P. ¿Ticmoneltoquitia nochi nin tlen onimitzmolhuili?	P. ¿Crees todo lo que te he dicho?	
R. Quemacatzin.	R. Sí Señor.	
P. ¿Ihuan ticneltoca nochi in ixquich in quexquich quimoneltoquitia in tonantzin Santa Iglesia católica?	P. ¿Y crees todo lo que cree la Santa Iglesia católica?	
R. Nicmoneltoquitia.	R. Lo creo.	
P. ¿Huel itectzinco Dios timotemachia?	P. ¿Esperas uerdaderamente en Dios?	
R. Nimotemachia. 	R. Sí espero. 	
P. ¿Ticmotlatzohtilia totecuyo Dios ipan nochi in ixquich in quezquich tlachihuali?	P. ¿Amas á Dios sobre todas las cosas?	
R. Nicmotlatzohtilia. 	R. Sí lo amo. 	
[16] P. ¿Tiquintlapopolhuia in aquin omitztlatlacalhui?	[17] P. ¿Le perdonas al que te ofendió?	
R. Niquintlapopolhuia.	R. Le perdono. 	
P. ¿Timihtlanilia tlapopolhuiliz aquin tehuatl otictlatlacalhui?	P. ¿Pides perdon á quien tú ofendiste?	
R. Nimictlanilia.	R. Sí pido. 	
Axca xiquicto itech moyolo tlen ni mitz molhuiliti.	Ahora dí dentro de tu corazon lo que te uoy á decir.	
No teotziné nican timopielitzinoa ce icnotlahtlacoani, amo tlen niueli, amo tlen nipati, amo tlen nicpia, tlamo cuali ni onca, amoxinech mocauili ihcon, xinochmomaquili ce uelneli neyoltequipachol tlen ica nic yancuitiz nicchipauaz nochi noneyolcuitiliz tlen onichi: ximochiuili no Teotzine pampatzinco non yezotzi otimonoquili ipan Santísima Cruz, iuan occequin momauiz tlachiual itoca meritos.	Dios mio, aquí tienes á tus pies á un pobre pecador que nada puedo, nada ualgo, nada tengo: si no estoy bien, no me dejes así; dame, Dios mio, un uerdadero arrepentimiento con que renueue todas las confesiones que yo habia hecho, hazlo, Señor por la preciosísima Sangre que derramaste en la Cruz, y tus demás méritos santísimos.	
Axca xinechilhui cuix otihchi non tlahtlacol tlen nimitztlahtlaniti.	Ahora díme si has hecho los pecados que te uoy á preguntar.	
ACERCA DEL PRIMER MANDAMIENTO.	ACERCA DEL PRIMER MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo titetlahchiui amo tichihcotlaneltocani?	P. ¿Eres brujo ó incrédulo?	
[18] R. Amo, quema. 	[19] R. Sí, nó. 	
P. Amo ticmati cuix aca ihcon quichihua?	P. ¿No sabes que haya alguno que lo sea?	
R. Quema, amo.	R. Sí, nó. 	
P. ¿Amo tlen mitztelhuia moyolo itech copa nin centetl tlanauatil iaxcatzin in totecuyo Dios, nozo ipampa amoquali otitlaneltocac, nozo pampa amoquali timotemachia itetzinco, nozo ipampa otimopolhuili imahuizotzi in totecuyo Dios, in Santa Maria in santohme, in Santa Iglesia nozo tlen itechpoui nin Santa Iglesia?	P. ¿Nada te acusa tu corazon sobre este primer mandamiento perteneciente á Dios, ó porque no has creido bien, ó porque no has esperado bien, ó porque le has faltado á su Magestad en su honor, en el de Maria Santísima, en el de los santos, en el de la Santa Iglesia, ó en el de las cosas que le pertenecen á esta?	
SEGUNDO MANDAMIENTO.	SEGUNDO MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo oticmotlapicteneuili in itocatzin in Dios?	P. ¿No has jurado en uano? 	
[20] P. ¿Amo otiquihto ipampa Dios ipampa Santa Maria, ipampa in Santohme inin melauac, nozo amo melauac?	¿no has dicho por Dios, por Maria Santísima, por los [21] Santos que esto es uerdad ó que no es uerdad?	
P. ¿Amo zanenca, amo zantlailihuiz timoteotocatenehuili nozo ticchihua juramento? 	 P. ¿No has jurado en uano ó sin necesidad?	
TERCER MANDAMIENTO.	TERCER MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo titequipano ipan ilhuitl pialoni, ipan uei tlamantli ihquac amo uel omonequiaya?	P. ¿No has trabajado en dia de fiesta en materia graue, cuando no has tenido necesidad?	
R. Quema, amo.	R. Sí, nó.	
P. ¿Amo otiquintequiuilti motlaqueuahque motequipanohca nozo mopilhuan ihcon oquinchihuazquia?	P. ¿No has obligado por fuerza á tus siruientes ó á tus hijos para que así lo hubieran hecho?	
R. Quema, amo.	R. Si, nó.	
CUARTO MANDAMIENTO.	CUARTO MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo otiquintlacatoca, amo otiquin tlacamachiti in motauan ipan in tlen mitztequitia, mitznauatia ipan uei tlamantli?	P. ¿No has desobedecido á tus padres en materia graue en lo que te mandan?	
P. ¿Amo tiquinquixtilia imauizo, amo tiquin quixnamiqui: nozo itla uei tequipachol otiquinmomaquili?	P. ¿No les has quitado la hora? ¿no les has faltado al respeto, ó les has dado en que sentir mucho?	
P. ¿Amo tiquin cocolia, amo otiquinuiuicalti?	¿No los has aborrecido, no los has maldecido?	
[22] P. ¿Amo otiquinmauizpolo in Teopixcatzitzintin, motequiuahcaua in moteachcanme, iuan oczequintin aquin motechpohui tiquinmitaz quenami motauan? ¿Amo itla otiquinchiuili ipan uei tlamantli?	[23] P. ¿No has perdido el respeto á los sacerdotes, á los jueces, á tus mayores y á los demás á quienes debes uer como á tus padres? ¿No les has hecho alguna cosa en materia graue?	
A LOS QUE TIENEN HIJOS. 	A LOS QUE TIENEN HIJOS	
P. ¿Tiquintlazotla mopilhuan? ¿Tiquin quizcaltia quali? ¿tiquin machtia in Teotlahtol? ¿tiquintitlauia campa momachtizque? ¿amo tiquincaua in ichpocame izel nenemizque, zepan motecazque ica in telpocame? ¿Amo tiquincaua nehnemizque nacatinme? ¿Tinentlamati uelmiec inic momaquixtizque mopilhuan?	P. ¿Amas a tus hijos? ¿Los crias bien? ¿Les enseñas la Doctrina cristiana? ¿Los mandas donde se enseñen? ¿No dejas á las doncellas que anden solas ó que anden con los solteros? ¿No los dejas que anden desnudos? ¿procuras mucho que tus hijos se saluen?	
AL MARIDO. 	AL MARIDO.	
P. ¿Tictlazohtla mo zoa, mozihua nozo mo mamic? 	P. ¿Amas á tu muger, ó á tu esposa? 	
P. Amo ticuitequi? ¿Amo tlen ticchiuilia? ¿Ticmomaquilia tlen ica mopanoltiz? ¿Atle uei tequipachol ticmomaquilia?	¿No la azotas? ¿No le haces nada? ¿Le das la mantencion? ¿No le has dado alguna grande pesadumbre?	
[24] A LA MUGER.	[25] A LA MUGER.	
P. ¿Ticmomauiztilia in mo tlauical? ¿Ticmotlacatoquilia, ticmotlacamachtia ipan tlen quali mitznahuatia mitztequitia.	P. ¿Honras á tu marido? ¿Lo obedeces en las cosas buenas que te manda? ¿No le has dado alguna grande pesadumbre?	
A LOS AMOS. 	A LOS AMOS.	
P. ¿Amo otiquinquixtili, nozo otiquinnactili itlaxtlahualiz in motequipanohca, motlaqueuahque? ¿Amo tiquincahcayaua: nozo huel zencamiec tiquintlatzacuiltia, iuan tiquincocoa?	P. ¿No les has quitado ó detenido la paga á tus criados? ¿No los engañas, ó los castigas demasiado y los lastimas?	
A LOS SIRVIENTES. 	A LOS SIRVIENTES.	
P. ¿Tictequipaniluilia quali in moteco? ¿Amo tlen oquipolo ipampa motlatziuiliz? 	P. ¿Le sirves bien á tu amo? ¿No ha perdido nada por tu flojera?	
A LOS JUECES. 	A LOS JUECES.	
P. ¿Ticcuitlahuia quali in moaltepetl? Amo tiquincaua motemazque cihuanme [26] itzalan tlaca, nozo in tlacame itzalan zihuanme? ¿Titzacuilia nochi tlen amoquali unca itech mo altepetl ihuan motechpohui ticyectlaliz quenami ti tequihua ihuan tlacamo ihqui ticchihua ticpia miec tlen ticmonanquililiz ixpantzinco in Dios.	P. ¿Tienes buen cuidado de tu pueblo? ¿Cuidas de que las mugeres no se bañen con los hombres, ni los hombres con las mugeres? ¿Euitas todos los males que [27] hay en tu pueblo y que te obliga componer como Juez? y si así no lo cumples, tienes que responder mucho en la presencia de Dios.	
QUINTO MANDAMIENTO. 	QUINTO MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo aquin oticmicti? ¿Amo aquin oticcoco? ¿Amo aquin oticmiquizeleui? ¿Amo aquin otiquinyolec inic tlahtlacozquia nozo ica motlahtol, nozo ica motlachiual?	P. ¿No has quitado la uida á ninguno? ¿No le has deseado á alguno la muerte? ¿No has animado á alguno á pecar, ó de palabra ó de obra?	
P. ¿Amo aquin tiquinuiuicaltia?	P. ¿No maldices á alguno?	
P. ¿Amo aquin tiquincocolia (si dice quema se le seguirá preguntando)? ¿Oc ticcocolia (si aun responde quema) dígasele: tlacamo tictlapopolhuia auel ni mitzteochiuaz: ipampa Totecuyo Dios amo techmotlapopolhuia intlacamo tehuan noiuan tiquin tlapopolhuia aquin otechtlatlacalui?	P. ¿No aborreces á alguno (si dices, sí se le seguirá preguntando) Aun lo aborreces? (si dice que sí, se le dirá:) Si no le perdonas, no te puedo absoluer; porque Dios no nos perdona, si nosotros no perdonamos al que nos ha injuriado.	
P. ¿Amo otitlauan, otixocomic, otiuintic otixpolo?	P. ¿No te has emborrachado, ó embriagado, ó turbado ó perdido el sentido?	
[28] SESTO MANDAMIENTO.	[29] SESTO MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo otitlahtlaco ica ze zoatl (á la muger) ¿ica ze tlacatl?	P. ¿No has pecado con alguna muger: y á esta, con algun hombre? 	
R. Amo, quema.	R. No, si.	
P. ¿Quexquipa otitlahtlaco? ¿Ychpocahua? ¿Telpocahua, vel Telpochtle? ¿Ychpochtle? ¿Namique? ¿Amo quentiquita?	P. ¿Cuántas ueces pecaste? ¿Es doncella ó soltero? ¿Es casada la persona? ¿No tienes parentesco con ella?	
R. No huehpol: no zoamo, mo montzi, nomona ó nomonantzin; nomonta ó nomontatzin; nochahuana: notlahpata: noahuitzi:;notlahtzi, nocohcoltzi, notzitzi, notatzi, nonantzin, noixiuitzin.	R. Mi cuñada, mi nuera, mi yerno, mi suegra, mi suegro, mi madrastra, mi padrastro, mi tia, mi tio, mi abuelo, mi abuela, mi padre, mi madre, mi nieto ó mi nieta.	
P. ¿Amo otiquimelehui in ziuame.	P. ¿No has deseado á las mugeres?	
P. ¿Amo tiquinnauatequi? ¿Amo tiquin tenamiqui? ¿Amo tiquin camanalhui in tlen amo quali? ¿Amo tiquin tzacuilitinemi? ¿Amo tiquin mamatoca?	P. ¿No las abrazas? ¿No las besas? ¿No platicas con ellas cosas malas? ¿No las andas atajando? ¿No las manoseas?	
P. ¿Amo otitlahto in tlen amoquali itechcopa nin tlahtlacol auilnemiliz?	P. ¿No has hablado cosas malas acerca del pecado torpe?	
P. (Al hombre) ¿Amo timotema intzalan zihuanme, (á la muger) ¿Amo timotema intzalan tlaca?	P. (Al hombre) ¿No te has bañado en compañia de las mugeres: (á las mugeres) no te has bañado en compañia de los hombres?	
[30] SEPTIMO MANDAMIENTO. 	[31] SEPTIMO MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo tlen otiquichtec? Amo tlen oteanili? Amo itla oquipolo mouampo mopampatica? Amo otitlapaleui inic oczequin tlachtequizqua? Amo tlen teoaxca ticpia? Yeotitecuepili nochi tlen titehuiquilia?	P. ¿No has robado nada? No has tomado nada? No ha perdido algo tu prógimo por tu causa? No has cooperado á que otros roben? No tienes lo ageno? Ya restituiste todo lo que debes?	
R. Amo.	R. No.	
P. Tlen ipampa?	P. ¿Por qué?	
R. Ipampa amo nicpia.	R. Porque no tengo.	
P. Ticmomaquilia in motlahtol in Totecuyo Dios zan niman ticpiaz zan niman ticcuepiliz iteco tlen ticuiquilia?	P. ¿Das á Dios palabra de que luego que lo tengas, luego le deuoluerás á su dueño lo que le debas?	
P. Ihquac itla ticoa, nozo ticnamaca tiquincahcayaua mocniuan? Amo aquin itla oquipolo mopampa? Amo otiquintlahtolmacac oczequintin inic otlachtequizquiaya.	P. ¿Cuándo compras algo ó lo uendes, engañas a tus prógimos? No ha perdido alguno algo por tu causa? No has aconsejado á otros que roben?	
OCTAVO MANDAMIENTO.	OCTAVO MANDAMIENTO.	
P. ¿Amo aquin oticmemelti tlahtlacol tlen amo tehuiquilia nozo manel quitehuiquilia ihuan ichtaca ocatca, tehuatl otiquimilhui in oczequintin?	P. ¿No le has cargado á otro algun pecado que no debe, ó aunque lo deba estaba oculto, y tú se los dijiste á otros?	
P. ¿Amo aquin otiquinquixtilia imauizo?	P. ¿No le has quitado á alguno la honra?	
[32] P. Amo aquin otiquinmixtlaco? Amo otiquintocayoti amo tiquintlachichihuili tlen ica uel miec otiquinpinahti? Oticpetlahui tlen ichtaca omitzilhuique? Amo otiixtlacati ipan huei tlamantli nozo ihquac otimohcuilo nozo ihquac ozequin omocuilohque ihuan tehuatl otimochi testigo?	[33] P. ¿No has juzgado á alguno? No has puesto á alguno malos nombres? No has remedado á alguno con lo que lo hayas agrauiado mucho? Has descubierto el secreto que te dijeron? No has mentido en cosa graue, ó cuando fuiste testigo para que otros se informaran ó cuando te informaste?	
DECIMO MANDAMIENTO.	DECIMO MANDAMIENTO.	
P. Amo otiqueleui tlen teuaxca ica nexicoliz?	P. ¿No has deseado las cosas agenas con enuidia?	
MANDAMIENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIA. 	MANDAMIENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIA.	
P. Amo oticauh Misa ipan ilhuitl pialoni ipampa motlatzihuiliz? Ihquac oticcac, oticcac ica miec momauizo nozo devocion?	P. ¿No has dejado de oir Misa en los dias de fiesta por flojera? Y cuando la oiste, la oiste con mucha deuocion?	
P. Amo otiquintlahtolmacac inic amo quincaquizquiaya Misa in occequintin?	P. ¿No aconsejaste á otros para que no oyeran Misa?	
[34] SEGUNDO MANDAMIENTO.	[35] SEGUNDO MANDAMIENTO.	
P. ¿Otimoyolcuiti zezen xihuitl nozo manel amo otimoyolcuitiaya otiquihto inin tlahtlacol ihquac otimoyolcuiti in tla oticauh ica motlatziuiliz? Aic queman otitlahti temictiani tlahtlacol ihquac otimoyolcuiti, ipampa otipinahuac nozo ipampa otimomohti iuan aic queman otimoyolcuiti non tlahtlacol?	P. ¿Te confesaste cada año, ó aunque no te confesabas, dijiste este pecado cuando te confesaste, si lo dejaste por flojera? Nunca has ocultado ningun pecado mortal en la confesion por vergüenza, ó por miedo, y nunca has confesado este pecado?	
P. ¿Aic queman oticcauh in tlamazehualiztli tlen omitzmonauatili in Teopixcatzintli iuan tla oticauh ye oticyolcuiti non tlahtlacol?	P. ¿Nunca has dejado la penitencia que dejó auisado el padre, y si la dejaste, ya confesaste este pecado?	
P. ¿Ihquac otimococo chicauac otiquihtlani neyolcuitiliztli?	P. ¿Cuándo estuuiste enfermo grauemente, pediste confesion?	
TERCER MANDAMIENTO.	TERCER MANDAMIENTO.	
P. ¿Otitlazeli zezen xiuitl iuan tlacamo otitlazeli ipampa motlatzihuiliz, oticyolcuiti nin tlahtlacol?	P. ¿Comulgaste cada año, y si no comulgaste por flojera, confesaste ya este pecado?	
P. ¿In momiquiliztempam otiquihtlani in teoyotica viático iuan teoyotica nemachiotiliztli?	P. ¿En artículo de muerte, pediste el sagrado Viático y la Extrema-uncion?	
CUARTO MANDAMIENTO.	CUARTO MANDAMIENTO.	
P. ¿Quexquich xihuitl ticpia?	P. ¿Cuántos años tienes?	
R. Amo nicmati.	R. No lo sé.	
P. ¿Ye ticmachilia ticpia zempoale ihuan [36] ze xiuitl azitica ipampa quaquinon mo techpoui timozauaz: tla ihcon câ xinechilhui? otinenca nezahualiz ipampa in mo tlatziuiliz?	P. ¿Ya sientes tener 21 años cumplidos? [37] porque entónces comienza á obligarte el ayuno: si así es, dime, has dejado el ayuno por flojera?	
P. ¿Amo otiqua nacatl ipan huei vigilia.	P. ¿No has comido carne en uigilia grande ó prohibida?	
[38] QUINTO MANDAMIENTO.	[39] QUINTO MANDAMIENTO. 	
P. ¿Otictlaxtlahua in diezmos iuan in primicias?	P. ¿Has pagado los diezmos y primicias?	
P. ¿Amo otiquintlahtolmacac in oczequintin macamo quitlaxtlahuazquia?	P. ¿No has mal aconsejado á otros para que no los paguen?	
P. Itla ocze tlahtlacol ticpia tlen ne amo nimitztlahtlanili xiquihto amo xipinaua, amo ximomohti amo tlen nimitzchiuiliz, amo nimitzahuas, paqui uel miec Totecuyo Dios tla ticyolhuitia nochi in motlahtlacol, tla noihuan timoyolcocoa.	P. ¿Tienes otros pecados que yo no te haya preguntado, dílo, no tengas vergüenza, no tengas miedo, no te he de hacer nada, no te he de regañar, Dios se alegra muy mucho si le confiesas todos los pecados que has cometido y si al mismo tiempo te arrepientes?	
P. ¿Acmo tlen ocze tlahtlacol ticpia?	P. ¿No tienes otro pecado?	
P. ¿Timoyolcuitia, ihuan ti moyolcocoa itechcopa nochi in ixquich in quexquich otimotlahtlacalhuili in Totecuyo Dios ma ica motlamachiliz ma ica motlahtol ma ica motlachihual? Ticmomaquilia mo tlahtol inic acmo occepa ticmotlahtlacalhuilitzinoz?	P. ¿Te acusas de todos los pecados y te arrepientes de ellos, pues has ofendido á Dios, ya de palabra, ya de pensamientos y ya en obras. Le das tu palabra de no uoluerlo ofender?	
[40] Axca xicmoluili itech moyolo tlen nimitzilhuitiaz. Noteotzine: xinechmomaquili ze huelneli neyoltequipachol zan ipampatica. Tehuatzin zenca tiquali zenca titetlazotlaloni. Niquelehuia nimitzmotlazotilizquia quenami Tehuatzin timonomatlazotilitzinoa intla niuelizquia. Ihquac timehuaz xicmolhuili in Totecuyo Dios: Noteotzine nimitzmotlazocamatilia huel miec ipampa otinechmocahuili nin yohual ihuan onimixtonatizquia. Axca nin tonali amo nitlahtlacoz; niquihyouiz nochi in tlen tecohcocayotl tinechmotitlaniliz; nicchiuaz in motlanequilitzin amo ica nehual nochicaualiz câ ica Tehuatzin mo paleuililocatzin: ihquac ye timotecati xicmolhuili. Noteotzine, intla itla onimitzmotlahtlacaluilitzimo ipan nin tonali xinechmotlapopolhuilitzino inic amo nimotecaz ipan tlahtlacoli iuan amo xinechmomacauili nimitzmoyolitlatlacalhuiliz ipan inin youali. Zemicac xiquilnamiqui momiquiliztempan ipampa amo ticmati queman timiquiz: noiuan ca ticmomaquiliz Yehuatzin tlapoal nozo cuenta: zannoyeihqui xiquilnamiqui nin mihtlan campa zemicac tlatlazque iuan aic queman miquizque: no iuan xiquilnamiqui [42] in ilhuicac tlen ica techmotlaxtlauilia in Totecuyo Dios zequin tecohcocayotl tlen tiquihyouia ipampatica imahuizotzin: xiquilnamiqui zemicac techmotilia, manel tehuan amo ticmotilia Yehuatzin ica nin ixtololoua ticpia ipan toxayac, ticmotilia ica non ixto loloua ticpia itech toanimatzin ipampa ticneltoca moyeztica nouian. Xiquilnamiqui aquin ualmoihcatzinoa itetzinco in Santísimo Sacramento? Totecuyo Jesucristo ¿campa ualmoihcatzinoa? itech moyolo ixquich oticmotlahtlacalhuili iuan axca ye otimo chipalitzino ica in neyolcuitiliztli ¿auh tleica hualmoihcatzinoa? inic mitzmoteopahpaquiliz mitzteochipauiliz. Nochi intlen oquixtlacaui itech moanima in tlahtlacol, Yehuatzin quimoyectlaliliz. Zatepan ihquac ye otitlazeli, yolic ximotlazocamatili ipampa nin huel huei gracia tlen omitzchiuili iuan amo zaniman ximolcauili quenami miec ihcon quichihua. Ihuan tlen ocachi ticmotlahtlauhtiliz in Totecuyo Dios ma mitzmomaquili miec gracia inic ticmotlazotiliz ipan nochi tlachiuali iuan tiquintlazotlaz in mouanpouan zan quenami tehuatl timonomatlazotla.	[41] Ahora díle dentro de tu corazon lo que yo te uaya diciendo: Dios mio, dame un uerdadero arrepentimiento, solo porque eres sumamente bueno y sumamente amable. Deseo amarte como te amas á tí mismo, si pudiera. Cuando te leuantes díle á Dios: Señor mio, te doy muchas gracias porque me has guardado esta noche y dejado amanecer. En este dia no he de pecar, he de sufrir todos los trabajos que me mandes, he de hacer tu uoluntad, no por mis fuerzas sino con tu ayuda santísima. A la noche díle: Dios mio, si en algo te he ofendido en este dia, perdóname para no acostarme con pecado y no me dejes que te ofenda en esta noche. Acuérdate siempre de la muerte, porque no sabes cuando te has de morir, tambien acuérdate de la cuenta que le has de dar á su Magestad: asimismo, acuérdate de este infierno,  adonde siempre arderán y nunca morirán, y este cielo con el que [43] nos paga Dios unos cuantos trabajos que sufrimos por su honor. Acuérdate que siempre nos está mirando su Magestad, aunque nosotros no lo uemos con los ojos de la cara, lo uemos con los ojos del alma, porque creemos que está en todas partes. Acuérdate quien uiene en el Santísimo Sacramento? nuestro Señor Jesucristo. ¿a dónde uiene? á tu corazon que tanto le ha ofendido y ahora ya se limpió con la confesion, ¿para qué uiene? para leuarte y limpiarte espiritualmente. Todo lo que echó á perder el pecado en tu alma, su Magestad lo ha de componer. Despues que hayas comulgado, dale despacio muchos agradecimientos por esta grande gracia que te hizo, y no inmediatamente lo oluides, como muchos lo hacen. Lo que mas le has de pedir a Dios es, que te dé mucha gracia para le ames sobre todas las cosas y á tus prógimos como á tí mismo.